3月26日，在華中科技大學(xué)教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)張建華的辦公室里采訪中，張建華數(shù)次向長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者提起自己來(lái)自農(nóng)村。“因?yàn)檫@樣的出身，我格外關(guān)心關(guān)注農(nóng)村問(wèn)題。”
作為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人張培剛的學(xué)生，張建華深耕農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展30余年，聚焦中國(guó)發(fā)展實(shí)踐，帶著情懷和溫度解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
深入湖北山旮旯把脈開(kāi)方
農(nóng)業(yè)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，如何與城市發(fā)展融合一體？都需要經(jīng)濟(jì)學(xué)者去診斷、開(kāi)方子，這也成為張建華近年推進(jìn)的重要工作。這些年，他和學(xué)生走遍湖北，深入農(nóng)村，把脈開(kāi)方。“山旮旯、鄉(xiāng)灣灣，幾乎都走了個(gè)遍。”
從2007年開(kāi)始，張建華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)到荊門(mén)調(diào)研，探究傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題。
“在農(nóng)耕文化中，長(zhǎng)江中下游地區(qū)是非常有代表意義的地帶。如果在這里能找到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路，在某種意義上可以破解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問(wèn)題。”經(jīng)過(guò)多次深入調(diào)研，他們提煉出“中國(guó)農(nóng)谷”的概念。
截至目前，“中國(guó)農(nóng)谷”圍繞轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式和基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化做了一些有益的探索和實(shí)踐，為破解“三農(nóng)”難題、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化積累了經(jīng)驗(yàn)。
“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，一個(gè)問(wèn)題常常要追問(wèn)數(shù)十年。比如農(nóng)業(yè)與工業(yè)化的關(guān)系的探討，到現(xiàn)在，我們也不能說(shuō)完全認(rèn)識(shí)清楚了。比如鄉(xiāng)村振興，我們已取得脫貧攻堅(jiān)的勝利，但未來(lái)從產(chǎn)業(yè)層面，從文化層面，從生態(tài)建設(shè)、組織建設(shè)等層面看，任務(wù)還是很艱巨。”張建華說(shuō)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)者要有對(duì)人民的同理心
張建華一直牢記導(dǎo)師張培剛先生的言傳身教“要帶著溫度解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”。
他本科學(xué)計(jì)算機(jī)，偶然中看到一篇刊登在校報(bào)上的、對(duì)時(shí)任華中工學(xué)院（華中科技大學(xué)前身）經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)張培剛的專(zhuān)訪，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)陌生學(xué)科產(chǎn)生向往。畢業(yè)時(shí)，經(jīng)管學(xué)院正巧需要計(jì)算機(jī)老師，他便留校任教。
剛參加工作不久，張建華被派到珠海出差，第一次出省的他感受到經(jīng)濟(jì)特區(qū)的前衛(wèi)開(kāi)放。“為什么經(jīng)濟(jì)能給城市氣質(zhì)帶來(lái)這么大的影響？經(jīng)濟(jì)到底是怎么運(yùn)作的？”他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)更加好奇，回來(lái)后篤定地考了研究生，成為張培剛先生的學(xué)生。
“我記憶最深的是張先生常說(shuō)的，文如其人，寫(xiě)文章在某種意義上是作者精神境界的折射，經(jīng)濟(jì)學(xué)者要寫(xiě)有情懷的文章。”
在一般的理解中，經(jīng)濟(jì)學(xué)者往往和數(shù)字打交道，“冷靜而克制”。但張建華認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)也需要人文關(guān)懷。“經(jīng)濟(jì)學(xué)者的使命是認(rèn)識(shí)世界，改造世界，要有對(duì)人民和同胞的同理心。”
作為博士生導(dǎo)師，他也給本科生上專(zhuān)業(yè)課和通識(shí)課，他總是強(qiáng)調(diào)“理性中的感性”。比如看待農(nóng)村問(wèn)題，要站在農(nóng)民角度去看，如果作者覺(jué)得是寫(xiě)別人的故事，這樣的角度和思考是無(wú)血無(wú)肉的，也很難真正觸及問(wèn)題本質(zhì)。
緊扣時(shí)代，聚焦中國(guó)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題
30多年來(lái)，張建華的研究軌跡隨著社會(huì)發(fā)展不斷變化。農(nóng)村二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，中小企業(yè)創(chuàng)新激勵(lì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期城鎮(zhèn)貧困問(wèn)題研究，工業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)……每一個(gè)課題都緊扣時(shí)代，聚焦中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。
目前，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，也帶來(lái)新問(wèn)題。“在此之前，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)是反貧困、消除貧困、治理貧困。對(duì)于中國(guó)而言，普遍的低收入水平問(wèn)題已經(jīng)得到有效緩解。然而，跨越貧困之后，如何從脫貧到高品質(zhì)生活，是面臨的新課題。”
張建華坦言，中國(guó)正面臨經(jīng)濟(jì)壓力加大、告別低成本、國(guó)際環(huán)境發(fā)生變化等新的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)長(zhǎng)期增長(zhǎng)動(dòng)力偏弱等突出問(wèn)題。“要解決這些問(wèn)題，從現(xiàn)有的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中都無(wú)法找到滿意的答案。”
“對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者來(lái)說(shuō)，爬完一座山還有一座山，永遠(yuǎn)會(huì)面臨新挑戰(zhàn)，也為學(xué)科發(fā)展不斷寫(xiě)下新注腳。我是從農(nóng)村走出來(lái)的，希望能用所學(xué)知識(shí)改變鄉(xiāng)親們的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)。抱著這樣一種責(zé)任去做事情，雖然前路漫漫，也不覺(jué)辛苦。”
（來(lái)源：長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)，華中科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院網(wǎng)站）
